Социальный конфликт.

Различные подходы существуют и к изучению природы социального конфликта — одной из важнейших проблем конфликтологии. Марксистское направление в социологии считает общественное противоречие главной движущей силой социальных изменений. Противоречия классово-антагонистического общества проявляются в виде классовой борьбы. В свою очередь классы, согласно марксизму, — экономическая реальность, т.к. ведущим признаком класса являются отношения собственности (на средства производства). Значит, природа социального конфликта с точки зрения марксизма заключается в борьбе за собственность. Эта борьба может быть борьбой за принципиальное изменение распределения общественных благ или революционное изменение системы социальных отношений. Борьба за собственность может и не носить революционного характера, а быть нацеленной на изменение критериев распределения — это означает реформирование общественных отношений.

В современной западной конфликтологии существует точка зрения, принадлежащая немецкому социологу Р. Дарендорфу, согласно которой не экономические, а политические факторы являются основой социального конфликта. Источник конфликта, по Дарендорфу, — борьба за власть, престиж, авторитет, которая имеет место везде, где есть отношения господства-подчинения, т.е. стремление к доминированию. Последнее является социальным свойством человека, которое нельзя рассматривать как естественное, инстинктивное поведение. Склонность к доминированию отражает различия в социальном положении людей и стремление к повышению социального статуса. Социальный конфликт на почве стремления к доминированию является следствием социального неравенства.

Социальное неравенство, с точки зрения Дарендорфа, означает неравные возможности индивидуального (личностного) развития и развития социальных общностей. Власть же является “совокупностью специальных позиций” (той самой возможностью), позволяющих одним распоряжаться результатами деятельности других.

Русский социолог П. А. Сорокин связывал социальную конфликтность с неравенством в возможностях удовлетворения базовых (жизненно важных) потребностей больших социальных групп (гос. аппарат, полит, партии, фракции и т.д.). Потребности больших социальных групп могут быть удовлетворены только через институт власти. Непосредственными выразителями воли социальных групп являются их лидеры.

Таким образом, социальный конфликт — это борьба на основе противоположностей групповых, а не индивидуальных интересов.

По Дарендорфу субъектами конфликта являются: первичные группы как непосредственные участники конфликта; вторичные группы, могущие стать непосредственным участником в случае обострения конфликтной ситуации; “третьи силы”, чей интерес реализуется при разрешении конфликта.